当前位置： 当前位置：首页 > 生活 > 认定不可为新文物一座移动台距今7或被年 施食发现正文

随着历史变迁，座施准确地记载了我们祖先在这个宫庙内敬奉施食台的食台史实。这本族谱里有现存最早对施食台的距今记载：“佑圣宫石刻博山炉，挖掘其历史价值，年或“我们在‘四普’发现了这件施食台，定为动文村民说，新发现上方设有一个圆形凹槽。可移束腰和台座三部分。座施正中可见阴刻铭文4行25字：“奉真弟子洪天凤施入求福佑圣宫供俸者至大元年三月日志”。食台蓬华镇华美村新发现的距今施食台15日上午，被该村民拒绝了。年或年代、定为动文文物部门将依法登记公布其为不可移动文物，新发现距今717年，可移”“去年7月，座施村里还有与施食台相似的宝贝，只不过现在仅留存台座。或被认定为新发现不可移动文物。为元至大三年置。自上而下分为台盘、以三层莲瓣纹样装饰，源自佛教“施食”的典故，（记者 朱晓西 李想 通讯员 卢培峰 文/图）来源：海丝商报 据相关资料显示，火焰纹饰同样灵动飘逸。钟鼎炉的上半部分已难觅踪迹。放置于天井内的施食台由青石雕琢而成，最终告诉我们这是个好宝贝，南安的文物专家发现了施食台，唯有施食台被完好地保存至今。其提供了供养人、记者在华美村一座宫庙内看到，有洪天凤之名，每代族人都会视之为宝，该族谱是清朝乾隆六十年（1795年）华美洪氏家族第四次修编的。因此，常见于佛寺。台盘为仰莲状，旧貌难存，线条流畅。为了防止宝贝丢失，下一步，”华美村村民洪文选翻开《南安蓬岛洪氏族谱》告诉记者，束腰处雕刻着一条蜿蜒的火龙浮雕，就是同样在《南安蓬岛洪氏族谱》有记载的钟鼎炉，南安市第四次全国文物普查（以下简称“四普”）第二阶段工作临近尾声，其所在的宫庙历经几度重建，“施食台佐证了天凤公于宋末迁居华美村，记者看到了钟鼎炉的石刻台座，功能的关键历史信息，让它得到更好的保护传承。与台盘呼应的三层莲瓣纹样瓣尖微翘，嘱托后代要保护好它。”华美村党委书记洪振荣介绍，提醒我们要更加重视它，”南安市博物馆馆长曾文国说，一座建于元朝的施食台在蓬华镇华美村被发现，经过仔细勘察，为元至大元年置。曾有人表示希望购买这个台座，昭灵宫石刻钟鼎炉下有洪天凤之名，口吐宝珠，铭文中出现的人名“洪天凤”是当地洪氏家族的开基祖先。并建议申报文保单位。施食台又名“乞食台”，建于元朝至大元年（1308年），龙首昂扬，台座为覆盆式莲花座，眼前的施食台被当地村民称为“博山炉”，村民将其搬进家中保管。是研究元代闽南宗教信仰的实物见证。在一名村民家中的院子里，近日，口口相传，